俗语“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”，前任都是“大猪蹄子”吗？

这个问题很有趣，不过农村老俗话说的应该是： “半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉” ，不过也确实有 “男怜后妻，女望前夫” 的说法，不知题主是故意把这两句话混淆还是有自己的理解。

咱们先从 “半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉” 理解，这句老俗话说的是如果是半路结为夫妻，彼此都是成年人了，该经历的都经历过了，成年人会更看重利益，双方都有着而自己的小算盘，相互关系就不像懵懂少年时谈恋爱那么温柔多情。如果是从小就在一起，青梅竹马修成正果，互相之间也都很了解，彼此懂对方，再加上在一起的时间长了，一起经历过风风雨雨，这种夫妻关系就会很柔情，两个人会情意绵绵。

“男怜后妻，女望前夫” 说的则是男人离异之后再婚，会很怜爱后面的妻子，因为男人理性，经历过失去，更加成熟了，会更宠爱自己的现任伴侣。女人再婚的话，更容易念起前夫的好，因为女人感性，相比之下更重感情，经过离异再婚，如果两个人感情好，还好点，如果后面嫁的还不如前夫的话，会更加思念前夫的好，这也是男女性格使然，人性如此，无关对错。

但就题主的 “男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁” 这句话来说，是想要表达男人对于再婚的后妻态度性格上要更加温柔，一是更珍惜婚姻，二是成熟以后，脾气会收敛，没有年少时的风风火火。而女人想起以前的婚姻中，自己真心付出也没有得到想要的，之前的婚姻破裂，男人就像变了个人一样，谈钱谈条件，好像钢铁一样无情。

婚姻是两个人共同努力维系幸福的一种关系，在一起时要珍惜，即使迫不得已分开，也应该相互祝福对方，不要彻底否定，毕竟一起生活过，陪伴过，否定对方其实也就是否定自己。婚姻不易，请珍惜，愿每个人都能婚姻幸福，生活美满。

以上就是我的回答，谢谢。

俗话说“清官难断家务事”，在家庭关系当中，夫妻到底应该如何和谐相处，其实有着大学问。虽然农村老人并没有高深的学问，但是在人情世故当中摸爬滚打数十年之后，他们心中其实对于如何理顺感情有着独特的感悟。

见到二婚夫妻，老人们私底下会这样忠告二婚夫妻：“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”

为什么说“男怜后妻软如棉”呢？如果仅仅只是从字面上我们可以这样理解：“二婚之后，男性会非常怜爱他的现任妻子，并且时常温柔以待之。”仅仅从字面上理解，这就是活脱脱的潘仁美、个顶个的大猪蹄子！如果你这样想，那就大错特错了！原因无外乎以下几点：

第一个原因：一个巴掌拍不响

生活中我们都听说过这样一句话：“幸福都是相同的，不幸却各有各的不幸！”一段失败的婚姻，对于男女双方都会产生严重的伤害，毕竟一个巴掌拍不响。未必所有失败的婚姻当中，都是男性占主要责任。

第二个原因：面对现实的压力，男性必须理性，

在很多人的概念当中，夫妻之间需要交流，家庭不是讲理的地方，因为讲通了道理，却失了感情。所以对待自己的爱人，要学会睁一只眼闭一只眼，不要紧盯着缺点看，看久了心里就长毛会不舒服，女性更为感性，男性理性，似乎是天经地义；其实，这种局面来得并不容易。对于男性来说，时常面对现实的压力，比如上有老、下有小、中间还有结发妻，生活的压力充斥在四面八方。面对这种压力的裹挟，使得男性必须得理性面对生活的抉择。

如果上一段婚姻失败，男性会反思自己有什么过错，然后在下一段婚姻当中进行改进，也只有这样才能够将新家庭维持下去，也只有这样才有资格再次追求幸福！所以这句俗语“男怜后妻软如棉”，并非是老祖宗指责所有的离婚男性都是大猪蹄子！

而下半句“女望前夫硬如铁”，从字面上我们可以这样理解：“二婚之后，女性会时常回忆前夫的好处，并且喜欢将前任与现任作对比；天长日久之后，二婚女与现任丈夫之间的感情，逐渐变得坚硬如铁。”单纯从字面上看，也许你会认为这样的二婚女就是“大猪蹄子”！答案真的这么简单吗？未必如此！

最主要的一个原因就是因为：在封建社会，“男主外，女主内”这是一个社会主流的共识。封建社会，土地是创造收入的唯一途径；耕田种地，本就是男性的强项，女性处于弱势地位。

为了更好的生存下去，这就导致了女性会不断寻求强有力的支撑，不断对比前任与现任优劣的念头，也就自然而的出现了！所以，“女望前夫硬如铁”也并非是讽刺所有的二婚女都是“大猪蹄子”。

综上所述，从这句俗语“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”当中，我们既能够看出老祖宗对于年轻一辈的谆谆告诫，又能够看出在特定的时代女性地位非常低下。所以，我们回首往事，并非为了猎奇，而是以史为鉴！

如今婚姻自由，每一段婚姻都来之不易；不仅是前妻还是后夫，结合在一起很不容易，都是一种缘分，难得的缘分，不要太斤斤计较，也不要太强势，学会包容，学会站在对方的角度去思考处理问题，才是上策。对于一些大龄剩男、剩女来说，不要为了结婚而结婚。毕竟“好饭不怕晚”，我们也衷心祝愿有情人终成眷属！

从2018年8月起，网上开始流行一组男人扛着大猪蹄子的表情包，表情包迅速走红。随后“大猪蹄子”这个网络用语风靡全网，并逐渐演变成为了对那些说话不算话，把女孩追到手以后，立刻就变了一幅嘴脸的男人的统称，并最终变成了对前任的代称，不论男女。

所以我们现在说前任丈夫或妻子不负责任地离开，就是一个“大猪蹄子”。婚姻是人生中的大事，夫妻关系可以说是这个世界上最难说得清楚的关系。多少夫妻恋爱时海誓山盟，结果真正变成了夫妻之后，却经不起柴米油盐的折磨，而选择了分手。

但是，有些夫妻分手后的生活却发生了翻天覆地的变化，这也就是农村俗语“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”的由来。有一个男人在离婚后娶了第二个妻子，简直爱得不要不要的，视如珍宝，什么事都不让她干。

只需要妻子每天开开心心就可以了，男人为什么会这样呢？因为他心中有愧呀，正因为自己对前妻不加以珍惜，妻子为他做什么事情，他都认为是理所应当，最后导致妻子伤心欲绝，选择离开了。

妻子在的时候，家里什么都准备得好好的，回来有热饭吃，晚上有热水泡脚。可是妻子走了以后，家里变得冷冰冰的，一点烟火气息都没有。这样的日子过得有什么意思呢？所以在他找了第二任妻子以后，不会再随心所欲了。

再者，一个男人如果真正到了二婚的时候，必然是上有老，下有小，现实的压力也使得他们不敢再随便休妻了。同样的情况也发生在一个女人身上，她嫁了第二个丈夫，却会常常记起前夫的的好处，前夫在时，总是默默帮他做好早餐。

虽然那时钱不多，但是现在想起来还是让人备觉温暖。而现在的丈夫，除了有钱以外，还真的不解风情。年轻时不懂事，总得丈夫没有钱就是没有本事，等到真正二婚了，才又开始记起前夫的好。

这就是“女望前夫硬如铁”，人就是这样，失去了的东西才知道要好好珍惜，摆在眼前往往不愿意去好好对待。没有对比就没有伤害，正是因为有了比较，才使得女人感到还是前夫好。可是一切都已经过去了，失去的终将失去，不可能再回来了。

复婚的情况倒是偶有发生，但是复婚之后，对于男女双方而言，都是令人感到特别别扭的事情。所以“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”这句俗语表面上是一层意思，但其实是在告诫大家，珍惜眼前才是王道，一旦失去永远后悔。

每一段婚姻都是来之不易的，红尘俗世中的男男女女，能够找到自己心仪的对象本来就是一种缘分，又有什么理由去“这山望着那山高”呢？人的欲望是永远无法得到满足的，如果你掉入了欲望的漩涡，不可自拔，那注定你这一生将会万事皆空，一无所有。

我第一次听说“大猪蹄子”这个词，还是看《延禧攻略》，大家都调侃聂远饰演的乾隆皇帝是“大猪蹄子”，以此形容他的风流多情。

因此，大猪蹄子这个词的意思很简单：

强调男人的不专一，对感情的前后不一、说话不算数等等。

相较而言，女性对感情要更为专情，衬托出“男人都是大猪蹄子”的这个道理。

包括这里说的俗语“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”——

意思就是，男人对于新娶的小娇妻无比爱怜，对于前妻则是郎心如铁，不由得让人感叹前后嘴脸的变化。

不过，我倒不是这么认为。

感情本来就不是什么恒定的东西。相较于永远，我们应该注重当下的感觉。

应该承诺感情，但也也不要一味地相信承诺。

就像《延禧攻略》的乾隆皇帝，他爱结发妻子容音，但不妨碍他也喜欢苏州才女纯妃，以及对我们的魏姐魏璎珞一直充满着占有欲和宠爱，这就是古人的感情，没办法用今人的标准衡量。

时代变化了，我们的感情观念也应该变化，不要死守着男人。

啥意思我也不懂，我只知道珍惜眼前人。这个世界上优秀美貌的女人多的是。可是能彼此看上有几个。我结婚那年村里拆迁。三年后家里第一套房子下来了，我爸妈跟我弟搬回去了，等第二套房下来，又三年过去了。等搬回去的时候孩子都三岁了。我特别感激我老婆当初不离不弃。陪我在外飘零了六年。

爱情说到底，不过是一副精神鸦片而已，吸了以后，只有自己知道那种感觉。

朋友的姐姐是一位漂亮娴慧，热情开朗的姑娘，在她们公司里也是数一数二的大美人。嫁给了一家公司的高管。

这位高管家境宽裕，风流倜傥，潇洒英俊，朋友的姐姐像喝了蜜一样，心里甭提多美了; 如同所有的婚姻一样，小夫妻俩互敬互爱，和睦相处，日子平谈、顺利地过着。一年后，他们的爱情有了结晶，小宝宝降生了。有了孩子，他们俩人的生活更显甜蜜了。

转眼，宝宝两岁了，一切相安无事。可是过了不久，本来甜美的小日子，很快被一件不和谐的事情打破了。原来，她的丈夫由于是公司高管，手里掌握着一定实权，再加上英俊潇洒，当然得到大家的敬仰和羡慕，尤其是那几个女同事，千方百计想巴结人家，特别是一个年轻美女，经常利用工作之便向他示好，一来二去，俩人产生了感情，弄得满城风雨。最后，闹得俩人离婚，房子和孩子判给了她。

虽然自己有房，但是他姐一个人又是工作，还要照顾孩子，天长日久，确实是不方便。所以又经人介绍，找了个二婚丈夫，这位虽然不如前任，但人比较实在，性格直来直去，有点儿倔。

都说“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”，但是实际上二婚的人心里都有自己的“小九九"，一般情况下是不像初婚那样一心一意的。

为啥这样说？因为男女双方都曾结过婚，而一般来说，结婚象征着人生的成熟，是心灵当中最令人难忘的第一次。“茫茫人海，萍水相逢，原本不易，两手相牵又是何种幸运。"

朋友的姐姐已经和前任离婚了，并和现在的“姐夫”生活在一起，可是前任不止一次地给他姐打过电话，说想孩子，要看孩子。有时孩子生病了，他姐还主动找前任给孩子看病。前一段时间，孩子快上幼儿园了，他们还在一起给孩子找合适的幼儿园。与此同时，他姐的“现任”对待他姐是“随意再随意”，啥事不管，工资交家里之后，你爱咋咋花，不过自己的“零花钱"必须足够，而且每到周末人家要同自己的家人团聚。

我们感慨“人鬼情未了”式的旷世深情，但我们也深知，人世间少有人能守住一段情终老的，尤其是在崇尚个性与自由的今天。开始一段新感情，忘却一段旧感情，然而，真要把这段旧情完全从心里抹去，却又谈何容易。

感谢悟空邀请！感谢朋友们！

本答案系转发。

俗话说“清官难断家务事”，在家庭关系当中，夫妻到底应该如何和谐相处，其实有着大学问。虽然许多农村老人并没有高深的学问，但是在人情世故当中摸爬滚打数十年之后，他们心中其实对于如何理顺感情有着独特的感悟。

尤其是见到二婚夫妻，老人们私底下会这样忠告二婚夫妻：“男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁”，这句俗语到底描述的啥意思？难道前任都是大猪蹄子吗？答案其实并没有那么复杂！

第一个原因：一个巴掌拍不响

第二个原因：面对现实的压力，男性必须理性

在很多人的概念当中，女性更为感性，男性理性似乎是天经地义；其实，这种局面来得并不容易。对于男性来说，时常面对现实的压力，比如上有老、下有小、中间还有结发妻，生活的压力充斥在四面八方。面对这种压力的裹挟，使得男性必须得理性面对生活的抉择。

如今婚姻自由，每一段婚姻都来之不易；对于一些大龄剩男、剩女来说，不要为了结婚而结婚。毕竟“好饭不怕晚”，我们也衷心祝愿有情人终成眷属！

农村俗语“ 男怜后妻软如棉，女望前夫硬如铁 ”的意思是：夫妻离婚后表现出来的态度截然不同，男的会忘却过往，善待再婚的妻子;而离婚再嫁的妻子却不能忘却过去，对前夫耿耿于怀，心硬如铁。

这句俗语道出了男人和女人对待婚姻的态度。

也就是说男人更趋向于理性看待婚姻，而女人则是感性动物，对待婚姻自始至终不渝，难以割舍。

“ 硬如铁”是指恨的意思，有时候“恨”是“爱”的另一种表现，有句话叫做“爱之深，恨之切”，“死水微澜，一潭死水，不爱不恨”才是最可怕的。

一般认为男人容易见异思迁，但很理智，这些男人眼中，婚姻最高境界就是“ 家里红旗不倒，家外红旗飘飘”，对待外面的女人更多的是逢场作戏。

因此男人对婚姻的失败有种愧疚感，即便和前妻离婚后也不会恨之入骨。

女人刚好相反。

男人更注重眼前，讲究实际，一旦再婚后就会进入角色，吸取过往教训，善待再婚的后妻。男怜后妻软如棉

科学家研究认为，男女对于接受新鲜事物有差异。男人接受的快忘却的也快，也就是我们所说的快热快冷型。

女人则接受事物慢，忘记的也慢，属于慢热慢冷型。

在婚姻中男人会接受现实，既然不爱了马上放手。

而女人则纠结于过往，沉浸在过去而不能自拔，于是产生了怨天尤人，期期艾艾的情绪。

具体表现就是对前夫纠缠不休、耿耿于怀，自认有一种吃亏的感觉。（女望前夫硬如铁）

另外女人心思缜密，每一个细节都会令她感激或愤怒，这就很容易使她们走入怨妇的角色。

每个女人都难忘初恋爱人，女人更容易停留在原点，因此对前夫爱恨交加，有种扯不断理还乱的感觉。

历史上这样的人不少。比如《水浒》书中宋江的外室阎婆惜，宋江答应和她离婚，阎婆惜也找到了相好张文远，可阎婆惜仍不放过宋江，她对宋江既爱又恨，最后惹上了杀身之祸。

男人血液中流淌的雄性激素决定了一切，对婚姻的忠诚度远远低于女人。得到的未必珍惜，失去的却很在意，前妻一旦离开自己有了一种挫败感，所以对新生活倍感珍惜。

女人恰和男人相反，前夫为她留下了深深的烙印，据相关资料记载，再婚女人生下的孩子身上隐隐约约有前夫的影子。科学家也解释不清这是为什么？

总而言之，男女生理特点和性格决定了对待婚姻的态度。

物有阴阳，男女有别，这和前任都是“大猪蹄子”没任何关联。

文/秉烛读春秋

俗语“男怜后妻软如棉”，从字面理解为“男性二婚后，会非常怜爱现任妻子，对她时常温柔”。

男人面对二婚家庭，不得不考虑现实问题，毕竟他是一个家庭的主心骨，上有老下有小，生活的压力逐渐增大。过去的已经过去，以后的日子还得继续，他能选择现任的妻子，肯定她身上有他看重的魅力，他也希望对她的好能赢得她对家庭的爱，能支持自己努力前行，照顾好家里的一切。

作为一个中年人，如果不能使家庭稳定，幸福会渐行渐远。因而，他需要做出决定好好对待现任。

“女望前夫硬如铁”，可理解为“二婚后，女性常常想起前夫的好处，并且喜欢将现任与前夫做比较，对待现任渐渐冷淡。”

现实生活中，如果现任优于前夫，她会欢喜。如果现任比前夫差，她对前夫思念加深，冷落现任，影响目前的婚姻。

人的一生总是经历了失败之后才会成长，才清楚自己到底想要的是什么？以后该怎么做？

当一个人重新组建家庭，面对的问题比较多，尤其在管教双方孩子的问题上，处理不好直接会影响到两个人的感情。

作为成年人，既然已经再次走入婚姻，就该一心一意经营现在的家庭，把握幸福。过去的已经过去，虽然会有美好令人迷恋，但那些已成过往烟云。唯有正确面对现在，才会让幸福降临。

这两句话都是有关于二婚家庭的情感问题。

“男怜后妻软如棉”，说的是男方想必于前妻更加疼爱后妻，毕竟有新鲜感。

笔者的一个表叔也是二婚家庭，他是开厂子的，前妻可以说是他的糟糠之妻，而且还跟他有个男孩，但是这样的妻子自然也更加强势。恰在此时，厂子里的一个会计经常跟他在一起，最后也离婚了，这个会计就是他的后妻了。显然，他这么做是没有得到家庭的认同的，他的父母是非常不待见这个会计的。但没有办法，生米已经煮成熟饭，该发生的还是发生了，而且这个会计跟他生了一个小女孩。

“女望前夫硬如铁”，还是拿笔者的表述说事吧。他的妻子跟他离婚之后，孩子归她，有一段时间是她是没有物色对象的，期待他能回心转意。直到后来，表叔跟会计生了一个女孩之后，她心也死了，果断带着孩子再嫁。

就目前而言，他们过得都不错。现在表叔跟前妻所生的孩子要出国读研究生，虽然这个孩子没有跟这表叔，但是他也出了大部分学费。唯独他的母亲，害怕这个男孩跟这前妻再嫁之后，跟着别人姓了。因为，表叔虽然兄弟三人，但其他两个兄弟生的都是女儿，孙辈之中只有一个男孩，万一再改姓，他倒无所谓，但是他的父母很有意见。

对于男人，前妻一般都是糟糠之妻，但是糟糠之妻一般都比较强势。在华夏文化中，强势的女人是不受人喜爱的；而后妻一般是看着你风生水起之后，死乞白赖地跟着你，自然也显得娇弱，惹人怜爱，所以男人一般会更疼爱后妻。而对于女人，将所有的青春都给了前夫，自然也将所有的感情给了他；至于再嫁的丈夫，总觉得比别人矮一头，这样感觉是不好的。

半路夫妻下一句怎么说来着

这句话的前半句叫：半路夫妻硬如铁，光从表面意思上来看的话，也许很多人会觉得这句话是说夫妻之间感情好，就像是磁铁一样形影不离，谁也分不开。

中国经历了五千多年的文化历史，有着很身后的文化底蕴，然而就在一代又一代老一辈人的奋斗下，他们慢慢总结了很多的实践经验。

为了避免后人在走弯路，所以老一辈人就把这些经验都归结成了俗语，这在我们中华文化当中也是起着很重要的作用的，文化之间和现代生活也是紧密相关的，而且都在互相影响着，我们作为后辈，更能感受到文化的魅力所在，俗语也是如此，它包含的范围很广，而且流传的时间也很长。

为什么说：不犁丈人地，不娶活汉妻。

“半路夫妻硬如铁”下一句是“从小夫妻软如棉”，意思就是经历了一次失败的两人为了老来不孤单，便找了个人搭伙过日子，夫妻双方自小就相识，青梅竹马，他们之间的感情就像棉花一般柔软。

两个夫妻之间，如果选择了彼此，就要懂得一起去面对一些事情，不要因为意见不合或者一点小事情就闹的对方都不愉快，这样长时间婚姻还是会继续出问题的。从小就开始认识，最后相知，相爱，这个是感情的全过程，而且对对方也有着很深刻的了解，懂得双方在矛盾过后如何去维护这段感情，因此感情也比较稳定。

为什么半路夫妻难长久半路夫妻下一句怎么说来着

不犁丈人地，不娶活汉妻。这话不同的人听来会有不同的理解。丈人指岳父，妻子的父亲。活汉妻是指离婚的女人，其前夫尚在，还好好活着，只是解除了夫妻婚姻关系，活汉妻有点象藕断丝连。这话表面意思是说，不犁耕丈人家的田地，不娶离婚的女人做妻子。细想起来，有一定理由，值得思考。这也揭示了人情世故，社会现实，更是一些人的经验之谈，人生教训，更反映了人的心态及表现意志。

一个女婿半个儿，但女儿又似泼出去的水，女嫁从夫不从父，少有继承了。在农耕社会，有田地就是富有。男儿要有志气，要立足自我，不求靠丈人，所以旧时有饿死不耕丈人田之说。沦落到要耕丈人田，依凭丈人吃饭过日，多无志气骨气，抬不了头的，会被人讥讽耻笑的，所以有能力有本事有骨气的，会自己兴家立业，不耕丈人田，不依凭外家施舍的。男人大丈夫要有骨气，别作软蛋，所以耕丈人田会被人瞧不起，那怕穷就穷点，要穷得有志气，有点骨气。在一些人看来这是对的，但在另一些人看来，有奶就是娘，有丈人田可耕，是求之不得，还千方百计靠争打得来都要呢。

有条件的，当然不娶活汉妻，黄花闺女更好。不娶活汉妻，似有劝谏人的味道，好似活汉妻有许多缺点和不足，值得引起注意。一是夫妻为何离婚呢？是不是性格脾气品德作风等等都大有问题，难以相处融合？身体上或是有其它原因？会不会藕断丝连，与前夫暗中有来往而身在曹营心在汉？总之活汉妻总是令人忧心忡忡，难以坦然释怀的，所以有不娶活汉妻之劝，这不是空穴来风，是有人有经历之痛了。

凡事要一分为二，别一竹打死一船人。有时候，耕耕丈人田也可，也不见得就是无骨气的软蛋；有的活汉妻还是很好，很值得娶的。事在人为，选择有不同，不强求，自己拿好主意为上，别无主见随风摆。

这是民间的，特别是乡村的一句顺口溜，却揭示了世间人情世故及社会现实，乃至经验之谈，也道出了大部分实情。

在中国社会，是嫡传子继承制，女儿嫁出去，从法律上讲，是外人，无权继承原父母家的财产及权利，女婿更无资格。社会鄙视入赘现象，这叫倒插门。男方须改姓换宗，生下的儿女也随外祖父之姓，这是一种家庭内部的屈辱。任何血性男儿，无法接受。

至于，女婿租种岳父家的土地或租赁岳父家的房子，虽然也交租子或租金，但岳丈家总觉得照顾了女婿，反而不领情。女儿也觉得种父母家的地，还要交租子，还利息，父母太绝情了。女婿一家租种岳丈的地，肯定还有其他经济往来，这里又掺和了亲情，其中有一种说不清，道不明的关系，时间长了，肯定产生各种矛盾。所以女婿反而不如租种别人的土地及租赁别人的房子，一把一利索，责权利容易切割。

娶老婆，宁娶寡妇，绝对不能娶离了婚的女人。这理由也是明摆的。寡妇死了男人，少了与前夫及前夫家的关系，少了许多藕断丝连。所以娶个寡妇，她能死心塌地的跟你过日子。而离婚的女人，即活汉妻，人家前夫还健康地存在，虽然说离了婚，但未免藕断丝连，甚止死灰复燃，同时前夫妻二人还有子女哺养等经济关系。每天晚上，当想到自己娶回的女人，前夫还存在，心理肯定腻歪，过夫妻生活，也存在一种心理障碍，时间长了，难免同床异梦。

所以这句民谚，还是比较中肯，比较现实的。揭露的也比较残酷。可很多人嘴硬，不愿意承认。

在中国，面子文化撑起半边天，所以做事情讲究一个周全，只有所有人都想到了，面子才能照顾到了。所以，中国人的生活放不开，甚至很累，一个很重要的原因就是想的多。但是由于传统文化根深蒂固，既便想改变，但是很难，所以看到外国人夫妻之间的“AA制”心里很向往，表面上还要装出嗤之以鼻。当然这只是一个小的方面，而事情往往可以见微知著，所以一个大男子主义十足的男人，何尝不是一种“打肿脸充胖子”的迫不得已。

要想弄明白这个意思，先得弄明白为什么要犁丈人的。原因很简单，就是无地可犁呗，换句话说就是穷，田无一垄，房无一间，祖业飘零。而人在这个时候，就会在陷入自卑的同时变得自尊起来，如果去犁老丈人的地就过不了“面子”这道坎儿。因为即使老丈人不给白眼儿，也难逃世人戳脊梁骨，这样一来，理论上是自家人的东西，也变得鸡肋起来。

从另一个方面讲，自古就有“一个女婿半个儿”的说法，但是我们也要区分对待。因为，如果岳父家没有儿子，倒可以去这么理解，但是老丈人有儿子的话那就不要当真了，因为你的自己不当外人，会把双方搞得都很累，甚至还会自讨没趣。这就是现实，冠冕堂皇的话谁都可以说，但不是每句话都可以当真的。

活汉妻，顾名思义就是该女人的男人还健在，甚至有儿有女，也就是说离过婚的女人。这类女人的虽不受鄙视，但是自身就是一个矛盾体，比如与前夫的情感纠葛，子女的抚养问题等等。因此有人提出了一个很另类的观点即：“宁可娶寡妇，也不愿娶二婚女人”，乍一听似乎很极端，但是只有亲身经历过的人才能体会其中的道理。

生活本身就有柴米油盐酱醋茶，没有什么大事情，但是往往小的时候最能消磨一个人的心志，一生的喜怒哀乐都拜琐碎的生活所赐。所以只有了无牵挂，放下一切，才能真正的重新开始，而负重前行会把每个人都搞的很累，最终还是不欢而散，现实中鲜活的例子比比皆是。归根究底，爱情不等于生活，所以便有了一帮人想往出跑，另一帮人拼命往里挤的围城。

总结：古语也是一种文化，虽有一定的道理，但随着时代的发展、观念的改变，并不是完全合乎事宜，因此需要人们客观的去分析、看待。觉得有用，把它当做一种精华汲取，如果认为一无是处，就当一把糟粕弃之即可。

其实这句俗语是不完整的，完整的说法是“穷不犁丈人地，富不娶活汉妻”。

从字面上理解就是，再穷也不能耕老丈人家的地，再富也不能娶离过婚的女人。

那么这两句话说的到底有没有道理呢？以我们现代的立场来看肯定是毫无道理的，但是特定的观点一定要放在特定的历史背景中去看，就比如这句“穷不犁丈人地，富不娶活汉妻”。

在还没有实行计划生育的年代，“多子多福”是每个家庭都深信不疑的，尤其是古代，男人三妻四妾的目的是什么？除了满足自身的欲望之外无非就是满足自己多子多孙的愿望，不管是穷人还是富户，大家在这一点上的想法是一致的，而且“重男轻女”的思想尤为严重，要不然皇帝也不会将皇位只传给皇子不传给公主了是吧？

不管你家有万贯家财还是只有一亩三分地，所有人都一心想着将家产留给儿子而不是女儿，正所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，女儿迟早是要嫁人的，迟早要成为别人家的媳妇，女儿嫁的好，老丈人有面子，在亲朋好友面前也能抬起头，如果嫁的不好，老丈人也不会刻意避免在别人面前谈起女儿女婿，毕竟女儿已经嫁出去了，就不算是自家人了，总而言之一切都是为了面子。所以假如女婿过的不好，回老丈人家靠给老丈人干活种地过活，那么就一定会遭到周围人的耻笑，老丈人面子上也挂不住，而且这让舅子怎么想？难不成要来抢我家产？长此以往，家庭关系就会紧张，矛盾重重，内部分崩离析，好日子就别想过了。

所以娶了妻的汉子们，婚后的日子过得再苦再难也不能去找老丈人帮忙。

至于“富不娶活汉妻”这句话放到今天其实一点道理也没有，毕竟现在婚姻自由，女性朋友们都说“谁还不碰上个渣男”，所以她们会将婚姻的失败归结为男方的原因。但是在过去，人们可不这么认为，女子要三从四德啊，如果男人休了女人，人们只会说这个女人不能生育，生活不检点云云，似乎婚姻失败的罪责全在女人身上，当然了这种观点也是错误的，婚姻的失败是两个人的原因，而不单单是一个人。

不过，过去女人的地位低下，只有男人休妻而没有女人休夫，所以一个女人一旦被休了，那么这个女人一定会遭到社会的唾弃与嘲笑，永远抬不起头，连娘家人也会与其划清界限。这个时候如果另一个男的敢娶这样的女人自不必说，也一定会遭到这种对待。

当然了，这几句放到现在我们看了也只会嗤之一笑，当今这个社会，老丈人有实力有条件早就把女婿提拔的高高的，当今这个社会，光棍几千万，离了婚的女人依然是宝，是多少人求之不得的？没钱没车没房还想娶她们？门儿都没有啊。

离过婚的女人，在古代叫做“生妻”，古语也有不娶生妻的说法。

还有一句是:半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉。

其实都是想说明娶二婚妻的不易。特别是在当今生活压力巨大，二婚女人带着孩子，不得不变得现实。再加上与前一段婚姻扯不断理还乱的关系，女人真的不易。

所以在娶离异女人前，要想清楚这些问题，真的爱她，就大胆的前进。

可怕的陋习和愚昧的见解。最看不上那些整天满嘴古人云，古人云有个毛用？不可否认中国有今天的落后和传统文化中的糟粕不可分。生病了去医院看病，是拍片子查血还是搭脉望闻问切？人均寿命得以大幅提升是自然科学的进步，不是玄学和虚幻。当然中国传统文化确实有很多好的一面，也是构成我们现在的文化的基础。但是不辩证的看问题，用以前的农耕文化下的思想去看问题那只会被时代所耻笑。

活汉妻就是二婚妇人，不都说过了磨合期最好用吗？

不犁丈人地，是指作为姑爷，女婿，不要与丈人家有经济瓜葛，更不要占丈人的便宜，会让丈人家看不起;活汉妻是指被一纸休书休回家的女人，要么是因为该女人有缺陷，让人无法忍受，要么是因为前夫还活着，而且封建社会能休妻的一般条件不错，容易招惹是非。

应该是不能碰老丈人的女人，不能娶有老公的女人……

都什么时代了，这样的老话已经不适用现在的观念了

半路夫妻老了早晚要散的顺口溜

为什么半路夫妻难长久呢？下满我们一起去看看民间对于半路夫妻下一句怎么说来着，对半路夫妻大家都有怎样的看法呢？

一、为什么半路夫妻难长久

1难交心

半路夫妻其实很难能够相处的恩爱和谐，因为自己最纯真最善良的时候都付出给了第一段婚姻，而一朝被蛇咬十年怕井绳是每个人心理藏起来的痛，即便是又有了新的恋情，但是也做不到当初的纯情。

2各自为家

而半路夫妻更多的都是出于搭伙过日子的打算，因为彼此都有孩子，想要互相报团取暖，但是各自都会有私心，想要自己的孩子得到更多，所以很难一条心，因为付出的目的目标都不相同。

3不信任

当然因为经历的多了，很多时候学会了防人之心不可无，这也是第一段感情遗留下来的心理问题，造成了彼此之间不可能无条件的信任对方，夫妻间没有信任其实就已经是离心了，过日子也就只能是将就。

二、半路夫妻下一句怎么说来着

“半路夫妻硬如铁，可惜十人九不知”。

1其实民间很多俗语都是相当有说法的，也是看的非常透彻的，都说办理夫妻硬如铁，其实这里的硬如铁，指的是彼此的心，都不是暖和的，跟铁一般坚硬，不可能真正的走入对方心里，也很难交心。

2但是很多人都不知道，只有经历了才知道，没有更好，其实很多时候好与不好都是心境的变化，原配的更好是因为在第一婚的时候彼此抱着的初衷都是最纯洁的，因为想要爱护对方。

3而二婚的人最初的目的就不是多么好的，不是因为我真的爱你，而是因为年龄因为社会压力亦或者是经济压力而向生活低头的妥协，但是婚后才会发现很多问题。

总结：

半路夫妻难，是因为上一段感情让彼此无法交心的难，更是因为年龄的成熟稳重，导致彼此之间想的更多，不再天真的认为感情多么的重要，而是考虑的双方利益。

嫁了两次一个不如一个古话怎么说

半路夫妻老了早晚要散的顺口溜　1、妻子不贤，倒楣百年。　2、夫妻恩爱，讨饭不怪。　3、半路夫妻，牛蹄子两瓣。　4、秧好一半谷，妻好终生福。　5、夫妻一条心，黄土变成金。　6、前妻后汉，韭菜盒子两半。　7、满堂儿女，不如半路夫妻。　8、三天两头吵，夫妻难到头。　9、夫不嫌妻丑，活过九十九。　10、要热是火口子，要亲是两口子。　11、甘蔗越老越甜，夫妻越老越爱。　12、小两口，假把戏；老两口，真呕气。　13、妻少夫，难开步；夫少妻，缺主意。　14、从小夫妻软如棉，半路夫妻硬如铁。　15、别人的麻子麻牵藤，自家的麻子爱死人。　形容半路夫妻的谚语　1、一马一鞍，一夫一妻。　2、生即为同衾，死当携手归。　3、被条盖成筋，还没摸到人的心。　4、一个顶锅一个盖，各人妻子各人爱。　5、痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠。　6、穿衣还是家机步，过夜还是亲夫妇。　7、跟着铁匠扯风炉，跟着搬运当拉头。　8、好酒好饭配好菜，好妻还要好夫待。　9、家中有个恶婆娘，连累男人锁颈项。　10、鲜花虽美怕寒霜，夫妻恩爱寿无疆。　11、少来夫妻老来伴，一日不见问三遍。　12、无冤无仇不成父子，无仇无怨不成夫妻。　13、月亮上来是会圆的，小两口吵架是玩的。　14、公不离婆，秤不离砣，筷子不离筷箩箩。　15、清酒胜茶汤，粗衣胜无裳，丑妻胜空房。　半路夫妻老了早晚要散的顺口溜2　一、半路夫妻老了早晚要散　 1、子女　对半路夫妻来说，最可能让婚姻不稳的因素，就是子女。如果双方都没有与他人的子女，婚后共同孕育子女，那么子女带来的影响会小很多。但若有一方跟前任是有子女的，这就可能会成为半路夫妻婚姻破裂的导火索。　 2、前任　无论一对夫妻是否走到了白头，当初结合的时候肯定都是付出了真感情的。对半路夫妻来说，前任的影响是不容小觑的。无论是前任带来的伤害，还是对前任的愧疚，都会影响半路夫妻的感情经营。　 3、利益　男女之间，初婚的时候或许还有很多浪漫情怀，等到二婚就现实很多了。半路夫妻之间的利益牵扯，是可能会让他们走向分散的一种原因。双方都不想受到伤害，双方都不想让步，那就对婚姻十分危险了。　二、半路夫妻忌讳什么　 1、和前任联系密切　对半路夫妻来说，和前任的联系拿捏一定得慎重。如果和前任没有子女的话，那么离婚之后一般不用有什么联系。而有共同子女的话，一定要注意不能和前任联系过于密切，要尊重现任配偶。　 2、对子女区别对待　如果你们这对半路夫妻，其中一方有和前任孕育的子女，那么在和子女相处的时候，一定要注意一视同仁，不能区别对待。否则的话，不但是伤了夫妻之间的情分，也是在小孩子的心理留下了阴影。　 3、待配偶过于防备　在前一段婚姻中受到了伤害，在第二段婚姻里难免有些没有安全感。但是，我们还是要注意不能对另一半过于防备，这样对夫妻感情经营十分不利。大家可以做好婚前财产公证之类的手续，用法律手段保护自己，平时还是要对另一半亲近些好。　半路夫妻老了早晚要散的顺口溜3　半路夫妻老了早晚要散（半路夫妻老年该何去何从）　婚姻就是两个人、三餐、四季的相伴相守。可是，不是每一段婚姻都能白头偕老，有的人走着走着就丢了。　对于人生而言，中年丧偶实为一大痛。失去了伴侣的胚盘，余生没了依靠。　本来是两个人相互扶持的路，突然只剩下自己，茫然四顾、孤独无依，这种痛是无法言喻的。　经此之后有的人选择陪伴子女，孤独终老，有的人选择找到合适的人，再走一程。　无论选择哪种生活，心中都不免遗憾与失落。　八旬夫妻相互搀扶去离婚，为何？　前几天，看到一则新闻，看后心中五味成杂，百般不是滋味。　一对老人相互搀扶着出席离婚案，爷爷89岁，奶奶84岁，一段路两人相互依靠着走得颤颤巍巍。　可是，到了法院之后，面对工作人员老两口没有半句指责对方的话，而是处处说对方的好话。　既然彼此牵挂、互相眷恋又为何执意要离婚呢？　原来，两位老人是半路夫妻，奶奶与第一任丈夫离婚后遇到了爷爷，那时他刚好中年丧偶，两个孤独的人彼此慰藉，就这样他们带着各自的孩子走到了一起。　相互扶持的日子过得很幸福，但是随着他们年龄逐渐增大，这种幸福开始出现裂痕。　年龄大了之后，两位老人的身体一日不如一日，他们已经无法再生活上照顾彼此，无奈之下他们只好住进了养老院。　在养老院中，看到身边的朋友相继去世，两人心中难掩悲戚，决定回家生活。　可是，回家后，谁照顾他们成了问题。　各自的孩子都表示愿意养自己的老人，但是又都不愿意同时照顾两个老人。无奈之下，两人就想到了离婚。　在调解现场，老爷爷告诉法官，将夫妻二人所剩的3万多存款都判给妻子，那是他最后能为妻子做的'事了。　当再婚夫妻健康不在，养老之路在哪？　老人常说：“半路夫妻，永远是贼，交身不交心”，可是，半路夫妻，亦如知己，相互体谅、彼此扶持，一起走完人生的后半段。　可是，当他们都老了，无法彼此依靠，需要子女照顾陪伴，无法决定自己的归属时，又该如何呢？要弄清这个问题就要弄清楚继父母子女的权利和义务。　判断他们之间的权利和义务的标准是继父母是否父继子女进行了抚养教育。　根据《民法典》规定：继父母对继子女进行了抚养教育的，双方在法律上和亲生父母子女之间的权利义务是一样的。　所以，如果二老的子女是二老共同抚育长大的，那么他们就有义务赡养老人。　比起法律的宣判，更让人心痛的是心中情感的割离。　根据“六普”数据分析，我国65周岁及以上老年人中，男性丧偶老年人占211%，女性丧偶占467%。到2030年，我国老年人口将接近3亿人，而空巢老年人家庭占比或将达到90%。　社科院的某项调查显示，我国80%的丧偶老年人有再婚的意愿，但真正付诸行动而登记结婚的不到10%，有不少老年人选择了非婚同居的方式来实现其搭伴养老的目的。　为什么他们会对再婚这件事如此谨慎？很大一部分原因是来自子女。首先，对于子女来说，父母再婚意味着需要赡养一个与自己没有任何关系的老人，平时无病无痛还好说，一旦身体有点毛病，对方子　女们必然会有意见。　毕竟谁也不想吃亏，谁也不想替别人养老人。　加之子女们也有生活的压力，一遇到需要照顾的情况，子女可能会推卸责任。　再者，父母再婚，难免会触及到子女的利益。　在电视剧《都挺好》里，苏大强和蔡根花就是例子，子女总是担心父母再婚后财产会便宜多方的孩子。　最后，有些子女对自己的亲生父母寄托了浓厚的情感，其中一方去世后，无法接受其他人代替她（他）出现在自己的生活中。

正如老话说的“头婚夫妻软如棉，半路夫妻硬如铁”。

而老话“嫁十家不如先一家”其实说的就是，你再婚，即使再嫁十次，也不如第一次的好，一来再也找不到头婚的感觉，二来头婚的夫妻心是齐的，生活中遇到争执和矛盾，都会想尽一切办法解决，凡事都会替对方考虑，头婚不单单是为了搭伙过日子，更多的是对彼此精神上的喜欢。而随后的二婚，甚至三婚四婚，都是目的性的结婚了。

“娶十家不娶活汉妻”

“活汉妻”指被丈夫“一纸休书”退回娘家的妇人，因其原夫未死因为被称为活汉妻。在传统的农村社会里，大家对活汉妻有着很深的成见，认为被休的妻子，身上一定有难以洗涤的污点。所以即使一些穷光棍，身体某方面有缺陷的人娶妻，在选择配偶时，就算娶比自己大上几岁，甚至十几岁的女人，也绝不会娶活汉妻。

以现在的眼光来看，这句俗语显然不是那么的合理，毕竟在男尊女卑的古代，婚姻离异完全是掌握在男性的手中，女人没有一点发言权。从“休妻”这一词就能看出来完全是站在男性的角度上，是维护男性利益的需要。

虽说古时的俗语不适用于当下，但从俗语中我们还是能揣摩出一些道理并借鉴。那么你对俗语“嫁十家不如先一家，娶十家不娶活汉妻”怎么看？